重慶有學中醫的中專么(重慶醫科大學就業去向)

培養系統掌握中醫學基本理論知識和基本技能重慶有學中醫的中專么，適應現代中醫學發展和高等中醫教育需要重慶有學中醫的中專么，具備良好的人文和自然科學素養、扎實的西醫學基本理論和基本技能、一定的中藥學及預防醫學相關知識，具有較強臨床思維能力和臨床實踐能力的中醫學專門人才。

基本簡介

培養系統掌握中醫學基本理論知識和基本技能，適應現代中醫學發展和高等中醫教育需要，具備良好的人文和自然科學素養、扎實的西醫學基本理論和基本技能、一定的中藥學及預防醫學相關知識，具有較強臨床思維能力和臨床實踐能力的中醫學專門人才。

知識能力

1.掌握中醫藥基礎理論和臨床醫學理論;

2.掌握中藥方劑學基本理論知識;

3.掌握與中醫學有關的現代科學技術和現代醫學的基本知識;

4.具有較熟練和準確運用四診八綱、理法方藥進行辨證論治的基本能力和對急重病癥進行初步處理的能力;

5.熟悉國家衛生工作方針、政策和法規;

6.具有閱讀中醫古典醫籍的能力。

研究方向

主要課程:醫古文、英語、中醫基礎理論、中醫診斷學、中藥學、方劑學、內經選讀、傷寒論選讀、金匱要略選讀、溫病學、中醫內科學、中醫外科學、中醫婦科學、中醫兒科學、針灸學、人體解剖學、組織學與胚胎學、生理學、生物化學、病理學、藥理學、檢體診斷學、實驗診斷學、影像診斷學、西醫內科學、西醫外科學等。

實踐性教學環節:畢業實習安排-般不少于48周。

相近專業

中醫學 針灸推拿學 蒙醫學 藏醫學 針灸推拿

就業方向

本專業的畢業生具有較全面的綜合素質、較好的學習能力、較強地運用中醫學理論處理臨床實際問題能力和初步的科研能力。畢業后能夠在各級中醫醫療機構、科研機構、綜合醫院及各類相關醫藥衛生單位從事醫療、教學和科研工作。

相關考試

中醫學專業可報考參加中醫執業醫師考試，中醫執業醫師資格考試的性質是行業準入考試，是評價申請中醫醫師資格者是否具備從事醫師工作所必須的專業知識與技能的考試。

(一)目的和意義

出臺《執業醫師法》對我國中醫類別執業醫師(以下簡稱中醫醫師)實施資格考試、執業注冊制度，是為了加強中醫醫師隊伍建設，提高其職業道德和業務素質，保障其權益，保護人們健康安全;同時，也是與國際上對醫師的管理制度接軌，便于更好地進行國際間的交流與合作。

(二)分級分類

考慮到我國實行多層次醫學教育、多結構醫師職稱的歷史現狀，以及我國存在中醫等多種傳統醫學的實際情況，中醫醫師實行分級分類管理。

1、分級:中醫醫師資格考試分為執業醫師和執業助理醫師兩級。其區別在于執業助理醫師執業范圍受到一定的限制，只能在執業醫師的指導下執業，不能獨立執業，但在鄉鎮的醫療、保健機構中工作的執業助理醫師可以根據醫療診療的情況和需要，獨立從事一般的執業活動。

2、分類:中醫醫師資格考試分為中醫專業、中西醫結合專業、民族醫專業三類，民族醫專業中開考的有中醫、民族醫和中西醫結合，其中，民族醫又含蒙醫、藏醫、維醫、傣醫、朝醫、壯醫等民族醫專業。

中醫醫師資格考試參考人員復雜，類別繁多，報考類別共有30個。

(三)主管部門

衛生部主管全國的醫師工作，縣級以上衛生、中醫藥行政管理部門負責管理本行政區域內的醫師工作。衛生部、國家中醫藥管理局、解放軍總后衛生部以及國家計劃生育委員會四部委局共同成立衛生部醫師資格考試委員會負責全國醫師資格考試，負責研究制定四個類別醫師資格考試的共性政策;中醫醫師資格考試的具體工作和實際操作由國家中醫藥管理局負責。

中醫典籍

中醫典籍可分為醫經、醫論、本草、醫方、醫案、醫話等，例如《黃帝內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農本草經》、《備急千金要方》、《本草綱目》、《名醫類案》。

折疊編輯本段基礎

基礎理論

中醫理論來源于對醫療經驗的總結及中國古代的陰陽五行思想。其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。早在兩千多年前，中醫專著《黃帝內經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中國傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。

中醫具有完整的理論體系，其獨特之處，在于"天人合一"、"天人相應"的整體觀及辨證論治。主要特點有:

認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質構成，陰陽二氣相互對立而又相互依存，并時刻都在運動與變化之中。在正常生理狀態下，兩者處于一種動態的平衡之中，一旦這種動態平衡受到破壞，即呈現為病理狀態。而在治療疾病，糾正陰陽失衡時并非采取孤立靜止地看問題

方法，多從動態的角度出發，即強調"恒動觀"。

認為人與自然界是一個統一的整體，即"天人合一"、"天人相應"。人的生命活動規律以及疾病的發生等都與自然界的各種變化(如季節氣候、地區方域、晝夜晨昏等)息息相關，人們所處的自然環境不同及人對自然環境的適應程度不同，其體質特征和發病規律亦有所區別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，并非千篇一律。

認為人體各個組織、器官共處于一個統一體中，不論在生理上還是在病理上都是互相聯系、互相影響的。因而從不孤立地看待某一生理或病理現象，頭痛醫頭，腳痛醫腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調"整體觀"。

折疊精氣學說

氣是構成天地萬物的原始物質。

氣的運動稱為"氣機"，有"升降出入"四種形式。由運動而產生的各種變化，稱為"氣化"，如動物的"生長壯老已" ，植物的"生長化收藏"。

氣是天地萬物之間的中介，使之得以交感相應。如:"人與天地相參，與日月相應"。

天地之精氣化生為人。

陰陽學說

陰陽是宇宙中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。最初是指日光的向背，向日光為陽，背日光為陰。

陰陽的交互作用包括:陰陽互生、陰陽交感、對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉化。

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